Икона Корсунская конец 19века, Донецк

Икона Корсунская конец 19века Религия. Реализм. Медь, золочение, серебрение, иконопись, инкрустацияя стразами Сваровского.

Ефесская или Корсунская икона Божией Матери.
Еще при Своей земной жизни Пресвятая Богородица, по неизреченной любви к людям благословила святого апостола и евангелиста Луку написать Её изображение. Когда св. апостол представил Ей написанную икону, Она сказала: ”Отныне ублажат Мя все роды. Благодать и сила Рождшагося от Меня и Моя с сим образом да пребудет”.
История этого святого образа уходит в седую древность. Существуют две версии его происхождения.
Согласно одному преданию, сей образ написан самим евангелистом Лукой. На Русь Ефесская, или Корсунская, икона попала в 988 году, — была принесена крестителем Руси святым равноапостольным великим князем Владимиром из Корсуни в Киев. Позднее образ попал в Великий Новгород, затем в Москву и до 1918 года находился в Успенском соборе Московского Кремля, за престолом.
Другое же предание гласит, что икона была принесена на Русь в конце XII столетия святой Евфросинией Полоцкой, дочерью полоцкого князя Георгия, с юных лет избравшей путь подвижничества. Она основала в Полоцке женскую обитель с храмами во имя Всемилостивого Спаса и Пресвятой Богородицы. Вторую из церквей обители княжна решила украсить древним образом Пречистой. Род Комнинов, царствовавший в то время в Византии, состоял в родстве с полоцкими князьями. Евфросиния отправила к императору Мануилу Комнину (1143—1169) и Вселенскому Патриарху Луке Хризовергу (1156—1169) гонца с богатыми дарами, и владыки Второго Рима поднесли в дар полоцкой обители дивный образ, украшенный золотом, серебром и драгоценными каменьями. В 1173 году эта икона была торжественно установлена в полоцком храме во имя Пресвятой Богородицы, прославившись подаваемыми ею чудесными исцелениями.
В 1239 году святой князь Александр Невский вступил в брак с дочерью полоцкого князя Брячислава. Венчание состоялось в городе Торопце; в память об этом константинопольский образ был перенесен туда и до начала ХХ пребывал в иконостасе торопецкого Воскресенского собора.
Какая же из двух версий происхождения Корсунской иконы верна?
В фондах Нижегородского историко-архитектурного музея-заповедника была найдена рукописная книга на двенадцати страницах из холста. Рукопись повествует об истории обретения Ефесской «Одигитрии». Cия икона, — сказано в рукописи, —написана в Византии в 1134 году «при архимандрите царьградском Иосифе и царе Емануиле греческом» с древнего первоначального образа письма самого апостола Луки.
Первейшая наша Заступница, как и прежде, является неисчерпаемым источником благодати тем, кто прибегает к ней со смирением и с искренней, сердечной молитвой.

Страница этой работы -

Характеристики иконы Корсунской конец 19века

• — Страна производитель: Украина
• — размеры в см: 40х40
• — год создания: 2012